Este mes debería ser un descanso de la lucha de ser negro en un mundo racista.
Febrero es el Mes de la Historia Afroamericana. Por lo general, se dedica a reconocer y celebrar los logros de los negros.
Desde el famoso líder de los derechos civiles, el Dr. Martin Luther King Jr., hasta Simone Biles, la gimnasta estadounidense más condecorada que impresiona constantemente al mundo, celebramos a nuestros líderes, atletas y artistas.
Celebramos la negrura misma.
Sin embargo, además de la celebración, el Mes de la Historia Afroamericana es un momento de sanación. Es necesario reconocer y reparar el trauma que causa el racismo. No podemos avanzar en la celebración de la negritud a menos que abordemos nuestras heridas.
El racismo no se limita a incidentes aislados. Los negros lidian con el racismo todo el tiempo, incluso cuando es invisible. Puede haber efectos acumulativos y a largo plazo. No se van simplemente.
Debe haber un esfuerzo concertado para realizar la curación. No podemos simplemente barrerlo debajo de la alfombra y poner una cara feliz por el Mes de la Historia Afroamericana.
¿Cómo puede ayudarnos el Mes de la Historia Afroamericana a sanar?
El Mes de la Historia Afroamericana puede servir como recordatorio del trabajo continuo de desmantelar el racismo y elevar el bienestar y la igualdad de los negros.
Al traer las experiencias negras al centro de atención, podemos usar el impulso para hacer cambios que duren todo el año y más allá.
Validando experiencias de racismo
Identificar y nombrar las experiencias racistas es fundamental para el proceso de curación. El primer paso para la curación es reconocer no solo el daño, sino también el sistema que lo hace posible.
Muchas personas de la comunidad negra educan activamente a los jóvenes sobre el racismo y les ayudan a contextualizar sus experiencias. Esto sirve como validación de lo que ellos saben y sienten de manera inherente cuando enfrentan el racismo, pero pueden desanimarse de nombrar apropiadamente debido a la incomodidad de otras personas.
La validación es importante y es una de las formas en que las personas negras se apoyan entre sí y ayudan a sobrellevar la carga colectiva sobre nuestra salud mental.
El Mes de la Historia Afroamericana ayuda a resaltar el efecto acumulativo, traumático y muy real del racismo en las personas negras, y lo llama la atención del público en general.
Podemos celebrar nuestra negritud mientras recordamos a la gente que sobrevivir en estas circunstancias es una hazaña.
Celebrando la negrura
Además de hablar con los jóvenes negros sobre el racismo, el Mes de la Historia Negra es el momento de enseñarles a los jóvenes negros a amarse a sí mismos y a los demás. Llenamos nuestras redes sociales con trabajos de artistas negros que presentan y honran a los negros.
Es importante destacar que existe un amor especial por el arte que representa a personas de piel oscura, personas con cuerpos más grandes, personas queer y personas con discapacidades. Al compartir imágenes de la diversidad negra, aprendemos a aceptar nuestras diferencias y respetar las diferencias de los demás. Esto está modelando lo que exigimos a las personas que no son negras.
El enfoque intencional en deleitarse con la belleza negra rompe la falsa noción de que el negro no es hermoso. Esto ayuda a personas de todas las generaciones a reconocer nuestra propia belleza sin comparación. Infunde una confianza que no se verá eclipsada por los estándares de belleza racistas.
Al compartir imágenes de la diversidad negra, aprendemos a aceptar nuestras diferencias y respetar las diferencias de los demás. Esto está modelando lo que exigimos a las personas no negras.
Enfrentando la fuente
Enfrentar los orígenes del trauma racial siempre ha sido una práctica en el activismo y, más específicamente, la acción directa. Hoy, sigue siendo parte integral del trabajo de justicia racial.
La fuente no son solo las personas racistas, sino el sistema que permite que proliferen los comportamientos racistas.
Los agentes de policía individuales se enfrentan a acciones legales como en el caso que siguió al asesinato de George Floyd y la demanda por homicidio culposo presentada por la madre de Breonna Taylor, Tamika Palmer.
Los departamentos de policía se enfrentan a protestas masivas en las que se pide que se eliminen los fondos y se pide a los principales responsables de la toma de decisiones que dejen en claro sus posiciones sobre la vigilancia policial, la violencia y el racismo.
Enfrentar el trauma en la fuente también crea una oportunidad para que las comunidades se unan, ya sea en persona o en las redes sociales. Es necesario dar a conocer a quienes no responden al llamado a la transformación y al fin del racismo.
A menudo se le llama "cancelar cultura", pero esto es simplemente responsabilidad. Esto es confrontar la fuente y llamar la atención sobre ella.
Financiamiento contra el racismo
Al hacer pública esta información, todos pueden tomar decisiones informadas sobre a quién apoyan y cómo gastan su dinero.
Esto a menudo conduce a la redirección de recursos a empresas y organizaciones de propiedad negra comprometidas con la igualdad racial y la justicia.
Esto ayuda a las personas negras a empoderarse sabiendo que no tenemos que financiar los sistemas y las personas que tienen la intención de matarnos, y les brinda a los aliados la información que necesitan para apoyar la igualdad.
Hablando de reparaciones
Durante el Mes de la Historia Negra, los negros buscan reparación.
Las personas y las organizaciones están llamadas no solo a reconocer sus errores, sino también a repararlos. Las reparaciones por la esclavitud son una conversación extensa, matizada y en curso que muchos asumen que se trata de dinero.
En realidad, es mucho más amplio que eso.
Las reparaciones se centran en las condiciones materiales de los descendientes de personas esclavizadas más allá de las finanzas. Por ejemplo, incluye la atención médica en respuesta a las enfermedades crónicas que son un resultado directo de la esclavitud y sus secuelas.
Durante el Mes de la Historia Afroamericana, la conversación sobre reparaciones se extiende para abordar problemas más recientes que afectan a grupos más pequeños de personas.
Es importante hacer preguntas como:
- ¿Cómo se ven las reparaciones para las personas que trabajan en organizaciones que perpetúan la brecha salarial racial?
- ¿Cómo son las reparaciones para las familias de las personas asesinadas por la policía?
- ¿Cómo pueden las reparaciones tener el mayor impacto para el mayor número de personas que han sufrido daños?
- ¿Quién es responsable de hacer reparaciones?
- ¿Cómo se puede aclarar que las reparaciones no son un regalo o un beneficio inmerecido, ni que borran el daño causado?
Salud mental negra
Cuando se reconoce un error, debe repararse. A medida que todas las personas se vuelven más conscientes de la injusticia racial, los negros están en mejores condiciones de hacerlos responsables.
Más allá de la formación en diversidad e inclusión, las personas negras necesitan apoyo psicosocial mientras superamos el trauma. La orientación profesional de los profesionales de la salud mental negros es importante y, a veces, esencial para la curación.
También lo es tener el espacio para cuidar nuestra salud mental en el día a día. Nos pedimos mucho a nosotros mismos. Podemos apoyarnos unos a otros al normalizar el cuidado de nuestra salud mental individual y colectiva.
Haciendo hincapié en el descanso
Una de las prácticas más importantes que está ganando popularidad en la comunidad negra es el descanso.
Es parte del autocuidado, pero también es un componente fundamental del cuidado comunitario. Asociamos automáticamente el descanso y la relajación con las vacaciones y los días de observancia, por lo que febrero es un momento para presionar el botón de reinicio y revisar las expectativas de nosotros mismos y de los demás.
Experimentar y enfrentar el racismo y exigir reparaciones es trabajo, y ocurre dentro y fuera de la educación y el empleo. El activismo puede reemplazar fácilmente los pasatiempos y el ocio, por lo que el descanso debe convertirse en una práctica intencionada.
Por mucho que los negros formen comunidades y creen espacios más seguros para los demás, debemos preservar nuestro bienestar físico y mental. Este mes, llegan solicitudes para que los negros hagan más trabajo.
Es tentador porque es importante ser visto y escuchado. Es difícil rechazar la oportunidad de contribuir a la transformación que necesitamos para crear igualdad racial y justicia.
Sin embargo, debe haber una línea. Debe haber un espacio para el descanso y para estar en comunidad sin organizarse. No podemos trabajar incesantemente para solucionar un problema que pertenece a los blancos.
El descanso no necesita ganarse ni justificarse, pero debe tomarse.
Cómo los blancos pueden apoyar la curación
Los blancos a menudo perpetran, perpetúan o presencian el racismo sin intervención. Si bien nuestro enfoque tiende a estar en los dos primeros grupos, el último grupo tiene la responsabilidad de rechazar su propio racismo pasivo y reprender el racismo de los demás.
Reconocer el racismo
Es importante que la gente blanca reconozca el racismo cuando está ocurriendo. Esto requiere una comprensión básica del racismo y el impacto del poder de la blancura.
Los blancos pueden aprender a cuestionar las normas prestando atención a lo que se dice cuando los negros están o no en la sala, cómo se trata a los negros de manera diferente y las expectativas y suposiciones implícitas y explícitas que se hacen de los negros.
Estos están internalizados. Se necesita un trabajo consciente, constante y dedicado para desaprender la ideología racista.
Llámalo
Cuando han aprendido qué es el racismo, cómo se ve y pueden reconocerlo cuando ocurre, los blancos son responsables de denunciarlo.
Los negros se enfrentan al racismo de forma regular. Hay muy pocas interacciones con personas e instituciones blancas donde no existe. Es agotador para los negros abordar todos los casos de racismo. La gente blanca necesita dar un paso al frente.
Por su propia naturaleza, el racismo oscurece simultáneamente la verdad de los negros y eleva las experiencias y las voces de los blancos. Es esencial que la gente blanca use su privilegio para hablar.
A medida que los negros reclaman el ocio, los blancos deben asumir la responsabilidad del trabajo de lucha contra el racismo.
Cargue con la carga
Los negros merecen una vida plena que incluya el ocio. No deberíamos tener que trabajar constantemente para ser vistos como valiosos, tanto en contribuciones económicas como en afirmaciones de nuestra humanidad y derechos humanos.
Una vez que se reconocen y condenan los sistemas y comportamientos racistas, la gente blanca necesita pedir más acciones. No es suficiente reconocer lo que sucedió. Los negros no deberían cargar con la tarea de resolver problemas cuando no somos nosotros los que defendemos el racismo.
Es necesario desarrollar soluciones que tengan un impacto real en la vida de los negros. Deben ser más que simbólicos. En realidad, deben cambiar las condiciones materiales y las experiencias vividas de las personas involucradas.
Los negros hacen demasiado trabajo para abordar y acabar con el racismo. El racismo fue creado por los blancos y es su responsabilidad desmantelarlo.
Los negros no deberían cargar con la tarea de resolver problemas. No somos nosotros los que defendemos el racismo.
La importancia de la historia negra, este mes y siempre
El Mes de la Historia Afroamericana debería ser un descanso de la lucha que está siendo negra en un mundo racista. Es un momento para celebrarnos mutuamente y celebrar nuestra cultura. Merecemos tomarnos el tiempo para hacerlo.
Es un momento para que los blancos que se consideran aliados hagan un plan para que su alianza dure el resto del año.
¿Cómo continuará enseñando a sus propios hijos la historia de los negros, practicando activamente el antirracismo y creando un ambiente para que los negros descansen de manera segura?
Todos sabemos que un mes no es suficiente.
El Mes de la Historia Afroamericana es simplemente un catalizador. El trabajo para acabar con el racismo y curar el trauma racial es un trabajo diario. A medida que los negros reclaman el ocio, los blancos deben asumir la responsabilidad del trabajo de lucha contra el racismo.
La transformación que necesitamos depende de que todos hagan el cambio.
Alicia A. Wallace es una feminista negra queer, defensora de los derechos humanos de las mujeres y escritora. Le apasiona la justicia social y la construcción de comunidades. Le gusta cocinar, hornear, hacer jardinería, viajar y hablar con todos y con nadie al mismo tiempo en Gorjeo.
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